السيرة النبوية

دروس وعبر من السيرة النبوية: ( العهد المكي)[1]

العنوان والمصدر	الحدث	الدرس
صور من المجتمع العربي الجاهلي (رحيق 43) رسالات الله وطروء الوثنية عليها (مختصر 33)	حالة العرب عند البعثة	1- ضخامة الركام والفساد الذي واجهه الرسول r وأصحابه. 2- تنقض عرى الإسلام عروة عروة  إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية . 3- في معرفة انحرافات الجاهلية إستبانة لسبيل المجرمين . 4- وبضدها تتميز الأشياء .
شق بطنه وصدره r (مختصر17 ) في بني سعد (رحيق 55)	قصة شق الصدر	1- فضل ماء زمزم . 2- على الداعية التوجه إلى الله دائما أن يطهر قلبه وأن يؤتيه الحكمة .
حياة الكدح (رحيق 60 )	((ما من نبي إلا وقد رعى الغنم وكنت أرعاها على قراريط ))	1- الاعتماد على النفس في المعيشة وعدم الاستجداء . 2- التربية على الصبر والتحمل والتهيئة لتحمل المسئوليات .
زواجه r بخديجة (رحيق 60)	طلب خديجة الزواج من محمد r	1-الحرص على الزواج من أهل الدين والاستقامة.
بناء الكعبة وقضية التحكيم (مختصر 29) (رحيق 61)	إعادة بناء قريش للكعبة	1-في بناء قريش للكعبة وهي على الشرك دليل على أن عمارة المساجد ليست دائما دليلا على التقوى والصلاح . 2- أن حقيقة العمارة للمساجد هو تطهيرها من الشرك وإقامة التوحيد.
	قضية التحكيم والطريقة التي حل بها النبي r  نزاع القبائل في وضع الحجر	حنكة وفطنة وعدل النبي r  وكذا ينبغي أن يكون الداعية .
	كان النبي r أول من دخل من باب المسجد فهتفوا :هذا الأمين	نظافة سيرة الداعية الذاتية قبل دعوته وبعدها تدفع الناس لقبول دعوته، وخاصة الاتصاف بالصدق والأمانة.
(السيرة الإجمالية قبل البعثة) (رحيق 63)	لم يكن النبي r يشارك أهل الجاهلية في عوائدهم 2- حفظ الله لرسوله r ورعايته له . القبيحة مثل (التعري –الإفاضة من مزدلفة –الحلف باللات)	1-ترك مشاركة أهل الجاهلية في تصرفاتهم المستقبحة.
في غار حراء (المبعث) (مختصر 84) (رحيق65 )	تحنث النبي r  في غار حراء	ضرورة التربية العباديه ومجاهدة النفس قبل التصدر وتحمل أعباء الدعوة
أول من آمن  (مختصر 97)	موقف خديجة عندما جاءها النبي r من غار حراء وقولها له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا	1- دور الزوجة في تثبيت وتسلية زوجها . 2- أهمية الإحسان وأثره في الاستجابة للدعوة . 3- صنائع المعروف تقي مصارع السوء.
	ذهاب خديجة بالنبي r  إلى ورقة بن نوفل	استشارة أهل العلم والخبرة
	قول ورقة (..ولم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي ..)	طريق الحق والدعوة قد يكون محفوفاً بالمخاطر.
مطالبة قريش أبا طالب كف ابن أخيه (مختصر 104)	قول أبي طالب (أن حنت ناقة إلى فصيلها دفعته إليكم ) وحمايته للنبي r	الاستفادة من العلاقات الاجتماعية في حماية الدعوة
قريش يهددون أبا طالب  (رحيق 97)	موقف النبي r ورده على عمه عندما عرض عليه مطالب قريش وقوله (والله لو وضعوا الشمس  ..)	1- الثبات على منهج الإسلام وشدة  الاقتناع به وعدم التنازل عنه. 2- بيان مفهوم النصر . 3- الضغط على الداعية عن طريق أقاربه من أساليب المشركين.
قصة إسلام عمرو بن عبسه السلمي (السيرة النبوية الصحيحة 139 )	قول ابن عبسه ( جئته وهو مستخف بمكة ...وحواره مع النبي r وقول عمرو: ومن معك على هذا قال: حر وعبد	1- إشعار المربي للمتربي بحرصه عليه. 2- التجمع في مكان ما قد ينهي الدعوة في ذلك الوقت. 3- بيان وتوضيح النبي r  لمنهجه منذ البداية ( أرسلني الله بصلة الأرحام. وكسر الأصنام. 4- عدم تصريح النبي r  بأسماء أصحابه مراعاة للمصلحة  .
أساليب شتى لمجابهة الدعوة  (رحيق  83) (مختصر   131)	قول النبي r لقريش (لقد جئتكم بالذبح) حين غمزوه	تخويف أعداء الله في بعض المواطن اعتزازاً للدين
النفر الذين كانوا يؤذون النبي r   (مختصر 144)	قول أبي بكر ( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ) ودفاعه عن النبي r	1- الشعور بالانتماء للمسلمين. 2- القناعة بمنهج النبي r . 3- التضحية في سبيل الدعوة .
ذكر خبر المستهزتين ( مختصر 144 ) (الاضطهادات) (رحيق 85 )	نزول قوله تعالى : (إنا كفيناك المستهزئين) وحديث هلاكهم بأنواع العذاب في الدنيا ) سبب نزول قوله تعالى: (ولا تطرد الذين يدعون ..)	1- اللجوء إلى الله والاحتماء به في مواجهة الكيد والاستهزاء . 2-الإبتلاء الذي ينال الداعية والصبر على ذلك . 3- التعامل مع الناس والتفضيل بينهم بحسب قربهم من الله وطاعتهم له فيما يظهر لنا .
	ابتاع أبو بكر هذه الجواري فأعتقهن كما أعتق بلالاً وعامر بن فهيرة	1- الاهتمام بالمسلمين . 2- الجود والكرم والتضحية .
	سبب نزول قوله تعالى :(ودوا لوتدهن فيدهنون) و(قل ياأيها الكافرون) وسورة (ص) وقول النبي r  (كلمة واحدة تعطونيها ..)	1- حرص الأعداء على المساومة وأنصاف الحلول . 2- لا التقاء بين الإسلام والكفر في منتصف الطريق .
	سب آلهة المشركين وقول النبي r  (لولا أن قومك حديثوا عهد ...)	جواز ترك بعض المصالح لمفسدة أعظم .
	عرض قريش على النبي r  الملك والمال	قطع الطمع فيما في أيدي الخصوم وعدم الاستجابة للمغريات
	إصرار النبي على تبليغ الدعوة رغم تهديد قريش المتكرر ومحاولاتهم معه ومع عمه	الأصل في الدعوة الإعلان وتبليغها لا الإسرار و لايكون التخفي إلا عند الحاجة .
	سلا الجزور / حديث خنق عقبة للنبي r قول أبي جهل لأطأن على رقبته الاعتداء الجسدي على النبي والصحابة	1- المرحلة العلنية كان لها تبعات من الإيذاء والاعتداء . 2- الابتلاء سنة ماضية ما سلم منها حتى النبي r  .
	حديث عمار (إلا من أكره..)	1- جواز التقية والتورية عند الحاجة .
	قول النبي r (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة	1- الاهتمام بأمور المسلمين . 2-تصبير المدعوين وتسليتهم . 3- النصر  والعاقبة للمؤمنين عاجلاً أم آجلاً .
النفر الذين كانوا يؤذون النبي (مختصر 133)	الإيذاء الجسدي للنبي وكبار الصحابة كأبي بكر وعمر وعثمان وتذكير النبي لخباب : (كان الرجل فيمن كان قبلكم ليمشط )	1- الأخذ بالعزيمة للأئمة أولى من قبول الرخصة . 2- الاهتمام بأمور المسلمين من خباب رضي الله عنه . 3- تقرير مفهوم النصر .
	تنوع أساليب المواجهة	عدم اليأس والفتور من الأعداء ، فكيف يفتر من كان على الحق المبين ؟
النفر الذين كانوا يؤذون النبي r ( مختصر 133) .	تعذيب الموالي بمختلف صوره	عدم الاستهانة بالموالي والمستضعفين ،فقد كانوا أسرع إسلاماً ، وأشد ثباتاً بالرغم من أنهم كانوا أكثر تعذيباً .
	قصة ابن مسعود في جهره بالقرآن أمام المشركين وضربه من قبلهم ثم استعداده للعودة مرة أخرى	1- شجاعة وجرأة ابن مسعود . 2- الشعور بالانتماء للمسلمين . 3- أهمية الشورى .
	تعذيب المستضعفين وثباتهم حتى الموت ، مثل سمية –ياسر –بلال ..	الثبات والقناعة بمنهج النبي r  وعدم التراجع رغم كل العقبات والمخاطر .
الصدع بالحق وردود فعل المشركين ( رحيق 80 ) إنذاره عشيرته الأقربين (مختصر 104)	عندما نزلت ( فاصدع بما تؤمر ..)	1- سرعة الاستجابة لأوامر الله 2- الشجاعة والجرأة وعدم الجبن حيث واجه النبي r  الجاهلية كلها وهو رجل واحد .
ذكر  خبرعتبة بن ربيعة (مختصر 142)	كلام عتبة للنبي r ورد النبي عليه بقراءة سورة فصلت إلى قوله ( فإن أعرضوا)	1- البداهة والتنبه في رد النبي r  . 2- القرآن الكريم منهج دعوة وهو الزاد الأول للداعية . 3-الحكمة في التعامل والحوار ( أفرغت ) .
دار الأرقم  (رحيق 91)	الاجتماع بالصحابة سرا في دار الأرقم	السرية مرحلة من مراحل الدعوة المشروعة
	الارقم رغم حداثة سنه 17-19 كان منزله مأوى الرسالة ومنطلق الدعوة ولم يخش بطش قريش	1- الجرأة والشجاعة وعدم الجبن . 2- تهيئة المكان الآمن للدعوة .
إسلام عمر بن الخطاب ( مختصر 117 ) (رحيق     101)	إسلام عمر وإعلانه على الملأ حيث قال: أي قريش أنقل للحديث)	1- أهمية الدور الإعلامي في النشر والإشاعة 2- الشجاعة والجرأة وعدم الجبن
	ذهاب عمر إلى أبي جهل وهو الأشد عداوة للإسلام وإعلان إسلامه	إسماع أعداء الدعوة ما يسوؤهم  ، ومن ذلك إسلام ذو المكانة  والقوة.
	صلاة عمر عند الكعبة بعد إسلامه وصلاة المسلمين المستضعفين معه	الصدع بالحق والشجاعة في ذلك .
إسلام عمر بن الخطاب (مختصر 117 ) ( رحيق 101 )	قول النبي r ( اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين ..)	1- الدعاء للمدعوين بظهر الغيب . 2- الحرص على هداية ذوي القوة والشكيمة والمكانة وبذل الوقت لهم قبل غيرهم لأن في ذلك عز للإسلام .
	قول النبي r حينما جاء عمر متوشحاً سيفه ( وإن كان يريد شراً قتلناه بسيفه)	1- الشجاعة في موطن الشدة .
الهجرة الأولى إلى الحبشة (رحيق 92) (مختصر 106)	الصحابة يهاجرون إلى الحبشة تاركين وراءهم أوطانهم وأموالهم وأهليهم تضحية بكل شيء وتحمل مشاق الغربة وألم الفراق	1- التضحية بالمال والنفس والأهل والوطن في سبيل الله . 2-النقلة بالدين إلى مكان يتمكن فيه وينتشر .
	أمر النبي الصحابة المضطهدين بالهجرة إلى الحبشة رحمة بهم من الأذى والعذاب	1- الاهتمام بأمور المسلمين . 2- من صفات المربي الرحمة بالمتربي .
	إعلام الصحابة بموت النجاشي وطلب الاستغفار له	1- تذكر الفضل لأولي الفضل ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله ) .
	إخبار النبي r  عن ملك الحبشة أنه لا يظلم أحدا فهو  على دراية بما يدور حوله وليس على غفلة عنه	1- البداهة والتنبه وعدم الغفلة  . 2- الإطلاع على الواقع الداخلي والخارجي .
	هجرة المسلمين إلى الحبشة	1- وجوب الهجرة من مواطن الكفر حين مخافة الفتنة على الدين .
	أمر الرسول r  للصحابة بالهجرة إلى الحبشة وامتثال الصحابة لهذا الامر	1- السمع والطاعة لأولي الأمر .
	أمر الرسول r  على المهاجرين إلى الحبشة عثمان بن مضعون	1- مشروعية التأمير  في السفر .
	اختيار جعفر بن أبي طالب للحديث عن المسلمين أمام النجاشي وتوضيح المنهج النبوي	1- إرسال صاحب البداهة والنباهة في حالات مثل هذه المناظرة وما شابهها 2- الصدق منجاة . 3- أهمية اتفاق الرأي وعدم الاختلاف .
الهجرة الأولى إلى الحبشة (رحيق 92) (مختصر 106)	دخول المسلمين عند النجاشي	مشروعية الدخول في حماية غير المسلم في حال الحاجة إذا كان عادلاً
ثلاثة أعوام في الشعب (رحيق 110 ) (مختصر121 )	ما أصاب المسلمين في الشعب من الجهد والجوع والتعب	1- الصبر عند الابتلاء والوثوق بوعد الله . 2- التضييق المالي وقطع الأجور والحصار الاقتصادي من أساليب الأعداء في حرب الإسلام . 3- التسلية للمبتلين والعزاء لهم بما جرى للرسول r  والصحابة .
عام الحزن ( رحيق 115 )	دخول النبي على عمه في مرض موته وحرصه على إسلامه ياعم قل لا إله إلا الله )فقال هو على ملة عبد المطلب، وكان يحضره أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية  فقال أبو جهل : ياأبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ ...)	1- الحرص على هداية الناس حتى آخر رمق . 2- التأثير السيء للجليس السيء .
الزواج بسودة  (رحيق 117)	زواجه بسودة بعد وفاة زوجها	الاهتمام بأمور المسلمين .
الرسول في الطائف (مختصر 161) ( رحيق 125)	ذهاب النبي r  إلى الطائف	البحث عن مواطن جديدة لنشر الدعوة .
	التماس النصرة حتى يبلغ الدين	1-الذهاب إلى المدعوين وتبليغهم في أماكنهم وبلدانهم (كان بعض السلف إذا جاءت القائلة ذهب إلى السقائين يعلمهم الدين) . 2- حاجة الداعية إلى الأنصار والحماية .
	عودته من الطائف ولم يستجب له أحد بل أوذي حيث أغروا به السفهاء يسبونه ويصيحون به	1- التضحية وعدم اليأس 2-استغلال الملأ للعامة والغوغاء في التحريض على الدعاة لمصالحهم وسلطانهم .
	أكب عداس على النبي  r يقبله بعد علمه أنه نبي	1- الشعور بالانتماء للمسلمين . 2- الهداية فضل من الله للمدعو وخير للداعية من حمر النعم .
	في الدعاء – إن صح -	اللجوء والتضرع إلى الله زاد الداعية الأعظم .
الرسول في الطائف (مختصر 161) ( رحيق 125)	في طريق العودة من الطائف مهموماً بعث الله إلى النبي r جبريل ومعه ملك الجبال..	1-الرحمة التي ينبغي للداعية استشعارها تجاه المدعوين . 2- حمل هم الدعوة والشفقة على المدعوين من أهم عناصر النجاح 3- تسلية النبي  r  . 4- التجرد من الذات وحضوض النفس (بل أرجوا أن يخرج الله من أصلابهم ...) . 5- فتح باب الأمل والتفاؤل في أحلك الأوقات وأشدها . 6- سعة الأفق واستشراف المستقبل وعدم الاقتصار على معطيات الحدث الآني . 7- الصبر والحلم وعدم مجازاة المعاندين بالمثل .
	قول النبي r لزيد (أن الله جاعل لما ترى فرجاً ومخرجا	الثقة بنصر الله
	قصة الجن في طريق العودة	1 -عدم نظر الداعية إلى النتيجة فقد يستفيد منه من قد لا بعلمهم 2- تسلية النبي r عما لقي في الطائف . 3- حقيقة وجود الجن .
	نزول النبي في جوار المطعم بن عدي عند دخوله مكة قادما من الطائف	1-جواز نزول الداعية في جوار الكافر إذا ضيق عليه ، وكان القصد من ذلك التمكن من الدعوة . 2- لا يضيع الله عباده المؤمنين ولا يخذلهم .
	ما ذكره النبي في أسرى بدر حيث قال ( لو كان المطعم حيا وكلمني في هؤلاء ..)	مشروعية رد الجميل وأنه من الأخلاق الفاضلة .
الإسراء والمعراج (رحيق 137 ) (مختصر 165)	قصة الإسراء	عظمة قدره الله وعجيب آياته
	صلاة النبي r  بالأنبياء عليهم السلام	1- مواساة للنبي r بعد تكذيب قريش وإيذائها . 2- أن دين الإنبياء واحد في أصوله . 3- فضل المسجد الأقصى .
	فرض الصلاة في المعراج	1- فضل النبي r محمد على الأنبياء . 2- عظم منزلة الصلاة .
	طلب موسى من محمد أن يطلب من ربه التخفيف	1- تفضل الله على الأمة بالتخفيف من الصلاة . 2- فضل نبي الله موسى على هذه الأمة فهو سبب التخفيف . 3- نقل الخبرات بين الدعاة . 4- معرفة الداعية بحال مدعويه .
الإسراء والمعراج (رحيق  137 ) (مختصر 165)
	أجر الخمس بخمسين	مضاعفة أجور الأعمال الصالحة  لهذه الأمة .
	موقف قريش من قصة الإسراء	1- اغتمام الداعية  وحزنه على عدم قبول المدعوين للدعوة . 2- الإصرار على تبليغ الحق والصدع به مهما كان غريباً ومستنكراً
	موقف أبي جهل بعد رجوع النبي من الإسراء	1- الكيد على الدين والدعاة سنة جارية . 2- انقلاب السحر على الساحر حيث جمع أبو جهل الناس ليسمعوا ما يستغرب – على حد تصوره – وإذا ببعض الناس يؤمن ويصدق .
	تصديق أبي بكر الصديق للنبي r	1- فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه. 2- قوة الإيمان والرسوخ في العلم سبب العصمة عند الفتن بإذن الله  .
	ارتداد بعض المسلمين إثر حادثة الإسراء	من الحكمة  حصول مثل هذه الأحداث للتمحيص فلا يثبت إلا الصادقون .
عرض الرسول r  نفسه على القبائل (رحيق 130) (مختصر 173 )	عرض الإسلام على القبائل والأفراد في مواسم الحج وأسواق العرب	1- بذل الدعوة خارج حدود القبيلة والبلد . 2- استغلال الأوقات والفرص المواتية للدعوة والتفاني في ذلك رغم الدعاية الإعلامية من أبي لهب وغيره . 3- استخدام الأعداء أساليب دعائية لتشويه سمعة الدعوة والدعاة .
عرض الرسول r  نفسه على القبائل (رحيق 130) (مختصر 173 )	استجابة نفر من المدينة للدعوة	فضل المدينة وأهلها
	بعث مصعب بن عمير لتعليم الناس	أهمية العلم في الثبات على الدين
	قول النبي r  من يؤيدني ومن ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة	الوضوح في الدعوة وعدم الترغيب بمطامع دنيوية
	قول إياس بن معاذ لقومه وكان غلاما حدثاً من سكان يثرب عندما دعاهم النبي r  (هذا خير مما جئتم له)	أهمية الفتيان في قبول الدعوة ونصرتهم لها .
	معرفة  الأوس والخزرج من خلال مجاورة اليهود أنه قد أظل زمان نبي وسمعوا بالنبوة	أثر البيئة في تكوين الخلفيات الفكرية للناس .
	اقتتال الأوس والخزرج يوم بعاث ( كان يوم بعاث يوم قدمه الله لرسوله...)	استغلال الفرص المواتية من خلال الأحداث المحلية والعالمية .
بيعة العقبة الأولى ( رحيق 143)	نص البيعة	1- الوضوح في إبراز دعائم الدعوة الجديدة . 2- عدم الوعد بمكاسب جديدة .
	مصعب بن عمير يدعو في المدينة للإسلام	الحكمة من أبرز عوامل نجاح مصعب في إسلام أهل المدينة .
	لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها مسلمون إلا دار بني أمية بن زيد	مهما استجاب الناس فسيبقى محرومون .
	أبو قيس بن الأسلت صد قومه إلى السنة الخامسة	أثر الزعامات السيئة في الصد عن سبيل الله .
البيعة الثانية (رحيق 147 ) (مختصر 177)	لقاء النبي r  بالمسلمين من الأوس والخزرج في منى عند العقبة	1- دقة التنظيم والترتيب لمصلحة الدعوة . 2- عدم الإعلان عن موعد ومكان اللقاء . 3-انضباط من الصحابة بعدم نشر الخبر ساعد على خروجهم إلى الموعد دون أن يشعر أحد بهم مع كثرة عددهم . 4- الكتمان  من أهم أسباب النجاح . 5- مشروعية تعيين النقباء  على من خلفهم .
تابع	أثناء اللقاء تلا الرسول r  القرآن ودعا إلى الله ورغب في الإسلام	لابد من الزاد الإيماني في كل الأحوال .
	قوله (على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم	حماية الدعوة بحماية دعاتها .
	قول البراء :(فهل عسيت إن أظهرك الله ..)	استشراف المستقبل .
	قول أسعد بن زرارة (أتدرون علام تبايعون ؟ إنكم تبايعون على حرب الأحمر الاسود)
	حضور المرأتين ومبايعتهما	أثر النساء في نصرة الدعوة .
	أزب العقبة	التحريض على الدعوة والدعاة والتجسس عليهم هو عمل الشيطان وأتباعه .
	قول الرسول r  : لم نؤمر بذلك...	ضبط الحماس الدعوي والجهادي .
	(فانبعث من هنالك من مشركي قومنا يحلفون ما كان من هذا شيء) يعني وهم ساكتون	الفطنة والذكاء في معالجة المواقف المحرجة .
	لم ينف الصحابة الخبر بل تركوا غيرهم ينفيه	الحرص على الصدق وعدم الكذب .
	ما تعرض له سعد بن عبادة من الأسر والإيذاء نتيجة اكتشاف أمر البيعة	الأثر السلبي المترتب على كشف ما حقه الإسرار من أمور الدعوة
	أجار المطعم بن عدي والحارث بن حرب سعد بن عبادة لأنه كان يجير لهما قوافلهما بالمدينة	أثر صنائع المعروف
هجرة النبي r  (رحيق 161 ) مبدأ الهجرة (مختصر 170 )	الهجرة	الانتقال إلى بيئة أخرى إذا لم تجد دعوة مجتمع ما وأصروا على رفضها
	كانت الهجرة تحولا مهما في تاريخ الإسلام	تطوير وسائل الدعوة ، وتغيير مجالاتها  ، ومواكبة التطورات أحد أهم عناصر نجاحها
تابع	قول النبي r  :إني رأيت دار هجرتكم ...فهاجر من هاجر قبل المدينة	1- السمع والطاعة . 2- ألقى الله بالملامة على الذين لم يهاجروا  ، وذلك يدل على أن الإسلام لا يكتفي من اتباعه بمجرد إقامة العبادات بل لابد أن تكون حياته كلها لله
	طلب الرسول من أبي بكر أن يخرج من عنده	حفظ السر .
	قول الصديق (فخذ بأبي أنت يارسول الله إحدى راحلتي ...فقال بالثمن )	فضيلة الكرم وعدم البخل .
	دور عبد الله بن أبي بكر –عامر بن فهيرة –أسماء –علي ) في الهجرة وتوزيع المسؤوليات بينهم	1- الشجاعة والجرأة وعدم الجبن . 2- القناعة بالمنهج النبوي . 3- حفظ السر وأهميته في الدعوة . 4- أهمية العمل التعاوني .
	قول النبي لمكة (والله إنك لأحب أرض الله إلى ...ولولا أن ...)	التضحية بكل ما يملك في سبيل الله  حتى الأهل والوطن .
	قول أبي بكر (هذا الرجل يهديني الطريق ..) يعني رسول الله r	حفظ السر بالتورية .
	هجرة أبي سلمة وأم سلمة	الانتماء للمسلمين حساً ومعنى .
	تابع للهجرة فانتبه أبو أيوب في ليلة وقال نمشي فوق رأس رسول الله r	1- البداهة والتنبه وعدم الغفلة . 2- احترام رسول الله r وتقديره .
	تناوب الأنصار في حمل الطعام إلى رسول الله r	الكرم والبذل في سبيل الله .
	كان أبو بكر يستأذن الرسول في الهجرة فيقول (لا تعجل لعل الله ...)	أهمية الاستئذان والشورى والسمع والطاعة .
	قول عمر بن الخطاب لعياش بن أبي ربيعة (إنما يريد القوم أن يفتنوك ) فأبى عياش إلا الخروج معهما فأوصاه عمر وحذره	1- قبول رأي الآخرين وإن خالف رأيه . 2- الحرص على بذل النصيحة للأصحاب
	إذن الرسول r  بالهجرة للمدينة	الاهتمام بأمور المسلمين .
	قصة سراقة	من أجل الدنيا قد يتخلى الإنسان عن عقيدته .
	في هجرة الصحابة أرسالاً	1- الشعور بالانتماء للمسلمين . 2- القناعة بالمنهج النبوي .
	قول الصديق :(أذكر الطلب فأمشي خلفك ,اذكر الرصد فأمشي أمامك ..)	1- التضحية والشجاعة . 2- الحب والتفاني في خدمة الرسول r  .
	قول أبي معبد : والله إني لآراه صاحب قريش الذي تطلبه	الفطنة وعدم الغفلة .
	دار الندوة	الكفار يخططون ويتشاورون فمن باب أولى المؤمنين  وعليهم أخذ الحيطة والحذر .
	تابع للهجرة علي ينام على فراش النبي وقت الهجرة	الشجاعة والتضحية والصبر والتوكل على الله والتضحية  وحفظ الله لأوليائه .
	التخطيط للهجرة	1- تهيئة الركب . 2- مجيء النبي  r في الظهيرة . 3-مجيئه مقنعاً . 4-تهيئة الزاد . 5-خروجه من خوخة في دار أبي بكر . 6-الخروج إلى  غار ثور جنوب مكة . 7-سماع عبد الله للأخبار واقتفاء عامر للأثر وأسماء تعد الطعام . 8- عدم مبيت النبي في فراشه تلك للليلة . 9- اختيار الدليل المأمون

دروس وعبر من السيرة النبوية (العهد المدني )

العنوان والمصدر	الحدث	الدرس
بناء المسجد النبوي (مختصر  198) (رحيق 184)	بناء المسجد والنبي r  يعمل مع أصحابه في بنائه	مشاركة المربي للمتربين في بعض الأعمال ومنها بناء المسجد .
المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار(مختصر 201) (رحيق 184)	المؤاخاة بين بين المهاجرين والأنصار	الشعور بالانتماء للمسلمين والأخوة الإيمانية .
	مواساة الأنصار لإخوانهم المهاجرين ،وقول النبي r   :(يكفونكم المؤونة ويشركونكم في الثمر )	السمع والطاعة والكرم والإيثار .
	قصة عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع	الاستعفاف والاستغناء عن الغير والسعي في طلب الرزق بالنفس .
الكفاح الدامي (استفزازات قريش ضد المسلمين بعد الهجرة واتصالهم بعبد الله بن أبي ) (رحيق 194 )	قول النبي r  لابن أبي ومن معه (لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم بأكثر مما تريدون أن تكيدوا به أنفسكم تريدون أن تقاتلوا أبناءكم وإخوانكم ) .	سياسة النبي r  وطريقته في إبطال خطة مشركي قريش في تحريض المنافقين لحربه في المدينة .
إعلان عزيمة الصد عن المسجد الحرام (رحيق195 )	لما انطلق سعد بن معاذ إلى الكعبة معتمرا وأراد الكفار صده وقول أبي جهل : ألا أراك تطوف بمكة آمنا وقد آويتم الصباة ، قال سعد :أما والله لئن منعتني لأمنعن ما هو أشد عليك منه : طريقك على أهل المدينة .	1- الجرأة والشجاعة . 2- التهديد بالحرب الاقتصادية .
	لما قدم النبي r  المدينة كانت الأنصار لا تبيت إلا بالسلاح ولا يصبحون إلا بالسلاح حماية للرسول r	1- التنبه والحذر . 2- التضحية والحب والتفاني في الحماية للنبي r  .
الإذن بالقتال  (مختصر 206)	قول الصديق :   (أخرجوا نبيهم ، إنا لله وإنا إليه  راجعون ، ليهلكن ) .	الاقتناع بالمنهج النبوي وتوقع النتائج بناء على ذلك .
الغزوات والسرايا قبل بدر (سرية الخزار) (مختصر 197)	قول سعد بن أبي وقاص قائدها : كان النبي عهد إلي ألا أجاوز الخزار ولولا ذلك لرجوت أن أدركم	السمع والطاعة والشجاعة .
سرية رابغ (رحيق 198 )	فرار رجلين وكانا مسلمين من جيش مكة إلى المسلمين خرجا مع الكفار ليتوصلا بهم	الشعور بالانتماء للمسلمين .
سرية نخلة (رحيق  200)	كتب النبي لابن جحش قائد السرية كتابا وأمره أن لا ينظر فيه حتى يسير يومين	1- السرية والكتمان . 2- السمع والطاعة وامتثال الأمر .
[غزوة بدر الكبرى]    (رحيق 208 )	استشارة النبي لأصحابه في بدر	أهمية الشورى وفضيلتها .
الرسول يقوم بعملية الاستكشاف ( رحيق 210)	قول النبي r للأعرابي : نحن من ماء	1-  البداهة والتنبه وعدم الغفلة . 2- جواز التورية .
يوم الفرقان (مختصر 229)	قول المقداد بن عمرو من المهاجرين وسعد بن معاذ من الأنصار	1-السمع والطاعة لله ورسوله  . 2- شجاعة الصحابة وتضحيتهم .
الحصول على أهم المعلومات عن الجيش المكي   (رحيق 210 )	وجاءوا بهما إلى الرسول r  وهو في الصلاة	1- الحرص على النوافل . 2- الذكاء في استخراج المعلومة .
الجيش الإسلامي يسبق على أهم المراكز العسكرية (رحيق211 )	قول الحباب بن المنذر : ( يارسول الله أرأيت هذا المنزل ...)	1- قبول رأي الآخرين وإن خالف رأيه . 2- السمع والطاعة لله ورسوله .
تعبئة الجيش وقضاء الليل (رحيق 212)	ثم بات النبي r يصلي إلى جذع شجرة هنالك	1- اللجوء إلى الله وطلب معونته . 2- الحرص على النوافل وأدائها .
من روائع الإيمان في هذه المعركة (رحيق 222-223 )	صور من بطولات الصحابة وقتالهم (ذلك الذي فعل بنا الأفاعيل)	الشجاعة والجرأة والتضحية .
الهجوم المضاد  (رحيق  218)	قول أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة : ما شككت في أبي ولا مصرعه .. ياأبا البختري إن سول الله  قد نهانا عن قتلك	1- القناعة بالمنهج النبوي . 2- السمع والطاعة لله ورسوله .
قضية الأسرى فصل في الاستشارة في الأسرى  (رحيق229) (مختصر 242 )	استشارة أصحابه في الأسرى (ما تقولون في هؤلاء الأسرى)	أهمية الشورى وبركتها .
صحيح السيرة (169 )	عن علي ( .. فلما تطلع الفجر نادى : الصلاة عباد الله ) فجاء الناس من تحت الشجر والحجر فصلى بنا رسول الله وحض على القتال	1- المحافظة على الواجبات . 2- التذكير والوعظ .
الجيشان يتراءان (رحيق 215 )	قصة سواد بن غزية	الإنصاف والعدل والتواضع من رسول الله وصدق المحبة من سواد .
مؤامرة لاغتيال النبي ( رحيق 235)	ورجع عمير بن وهب إلى مكة يدعو إلى الإسلام فأسلم على يديه خلق كثير	1- حفظ النبي r  . 2- فضل الله على عمير بن وهب . 3- فضيلة الهداية والقناعة بالمنهج النبوي .
(غزوة أحد) المجلس الاستشاري (رحيق 251 ) (مختصر272 )	تقديم رأي الراغبين في الخروج على رأيه r وهو البقاء داخل المدينة	1-قبول رأي الأكثرية بعد المشاورة وإن خالف رأيه . 2- العزم والتوكل على الله وترك التردد .
استعراض الجيش (رحيق  253 )	استعرض الشباب في أحد	1- التضحية والشجاعة . 2- المسابقة في الخيرات .
القتال في بقية النقاط  (رحيق 260 )	قتال أبي دجانة استماتة حمزة في القتال وبسالته	1-     الشجاعة والجرأة . 2-     التضحية في سبيل الله.
من أحضان المرأة إلى مقارعة السيوف(رحيق262 )	قصة حنظلة لما سمع نداء الجهاد	1- السمع والطاعة لله ورسوله . 2- قوة الإيمان .
من أحداث الغزوة (رحيق  262 )	نزول الرماة من الجبل	مخالفة أمر النبي r  من أهم أسباب الهزيمة .
	جلوس بعض الصحابة لما أشيع قتل النبي r	الارتباط بالمنهج النبوي لا بالأشخاص .
التثبت من موقف المشركين   (رحيق 279)	قول الرسول r   : فإن كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الإبل فإنهم يريدون مكة	الفطنة والتنبه وعدم الغفلة .
التثبت من موقف المشركين  ( رحيق 271 )	قتال حول الرسول r  وبطولات نادرة	1- بسالة وشجاعة وتضحيات الصحابة رضي الله عنهم . 2- المحافظة على القائد . 3- صور من ظاهرة من التفاني في حب النبي r . 4- ابتلاء المؤمنين وتمحيصهم ليتميز الصادق من النافق . 5- من أهم أسباب النجاح بعد الهزيمة مراجعة النفس .
غزوة حمراء الأسد ( رحيق 284 ) ( مختصر 286 )	واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد والخزف المزيد ، وقالوا سمعاً وطاعة	1- السمع والطاعة في المنشط والمكره  . 2- والتضحية والبذل والشجاعة 3- الصبر والتحمل في سبيل الله  .
	دور معبد الخزاعي في تخذيل قريش الذين أرادوا العودة إلى المدينة ولم يعلم أبو سفيان أن الخزاعي قد أسلم	1- الحرب خدعة . 2- التنبه وعدم الغفلة .
	أسر أبا عزة الجمحي للمرة الثانية وقول النبي r  (لاتمسح عارضيك بمكة تقول خدعت محمدا مرتين لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين )	التنبه وعدم الغفلة .
	لما علم الصحابة ما جمع أبو سفيان وإرادة العودة للقتال زادهم إيمانا ونزلت (الذين قال لهم الناس ...)	1- التوكل على الله والثقة به . 2- الثبات والصبر .
بعث الرجيع ( مختصر 288 ) (رحيق 291 )	قول عاصم بن ثابت أما أنا فلا أنزل على ذمة كافر	العزة والكرامة .
	قول خبيب بن عدي لأم الصبي : أتخشين أن أقتله ؟ ما كنت لأفعل ذلك	1- الأمانة وعدم الغدر أو الانتقام للنفس . 2- البعد عن المحرمات .
	قول المرأة :ما رأيت أسيراً قط خيراً من خبيب	القدوة الحسنة .
	قول خبيب ( ولست أبالي حين أقتل مسلماً ..)	1- الشجاعة والاستبسال . 2- الثقة بوعد الله
	قوله :( والله ما أحب أن يفديني بشوكة في قدمه  )يعني الرسول r	1- التضحية والإيثار  . 2- نموذج رفيع من المحبة وقوة الإيمان  .
	قتل خبيب	1- من أساليب الكافرين الغدر والتنكيل بالمؤمنين . 2- حقد الكفار على أهل الإسلام والتشفي منهم بأي طريقة
مأساة بئر معونة  (رحيق 293) ( مختصر 290)	السبعون من القراء وخيار المسلمين كانوا يحتطبون بالنهار ليشتروا الطعام لأهل الصفة ويتدارسون القرآن ويصلون بالليل حتى نزلوا بئر معونة	1- الإخاء والبذل والإيثار . 2- المدارسة والعلم والتعلم . 3 - الحرص على النوافل وأدائها (يصلون الليل) .
	قول حرام بن ملحان (الله أكبر فزت ورب الكعبة)	1- الثقة بما عند الله . 2- القناعة بالمنهج النبوي .
بدر  الموعد (رحيق 298 ) (مختصر 296)	خروج النبي r  إلى بدر لميعاد أبي سفيان سنة 5	1- الصدق والوفاء بالوعد . 2- الثقة بوعد الله .
غزوة الأحزاب (الخندق) (مختصر 313 ) (رحيق301)	دعاء جابر النبي r  إلى البيت ليطعمه	الكرم وتفقد أحوال الأصحاب  .
	دعوة النبي r لجميع الصحابة لطعام جابر	1- المواساة وعدم الاختصاص مع شدة الحاجة . 2- إكرام الله لنبيه r والمؤمنين بإنزال البركة في الطعام .
	المشاركة في حفر الخندق	1- أهمية العمل الجماعي . 2- مشاركة القائد في العمل تعطي دافعاً قوياً للعمل .
	كان البرد والجوع شديدين	1-  الصبر والتحمل  . 2- التغلب على الصعوبات .
	استشارة النبي r للسعدين في الصلح	1- أهمية الشورى . 2- حرص النبي r في التخفيف على أصحابه .
	اعتراض السعدين على الصلح	الشعور بعزة الإسلام .
	قبول المشورة من السعدين	قبول رأي الآخرين إذا وضح صوابه  .
	حرص المسلمين على صلاة العصر لكن المشركين أشغلوهم عنها	المحافظة على الواجبات .
	نقض اليهود العهد	دور اليهود في الإفساد .
	هبوب الريح	ولله جنود السماوات والأرض .
		دور المنافقين في الإرجاف والتخذيل والتثبيط .
	قالوا له :عضل والقارة فقال :الله أكبر أبشروا	1-استخدام التورية في الإخبار عن المواقف المحزنة . 2- ثبات القائد ثبات لأتباعه . 3- التفاؤل وأثره .
تابع لغزوة الأحزاب
	دور نعيم بن مسعود وقد أسلم ولم يعلم الكفار بإسلامه	1- قد يفعل الرجل الواحد مالا تفعله جماعة . 2- من عوامل النصر التخذيل للعدو .
	خروج حذيفة إلى معسكر الكفار	السمع والطاعة والشجاعة .
غزوة بني قريظة  رحيق(314) مختصر(320)	عدم صلاة بعض الصحابة إلا في ديار بني قريظة بعد خروج الوقت	1- المسارعة في طاعة الله ورسوله r  . 2- دقة التنفيذ للأمر  . 3- إقرار النبي r لاجتهادهم في تأخير الصلاة لوجود المسوغ .
	حكم سعد في بني قريظة وقول النبي (حكمت فيهم بحكم الله ...)	1- التجرد للحق . 2- جواز التحكيم . 3- إصابة سعد للحق بإقرار النبي r .

غزوة بني المصطلق (المريسيع) (رحيق  325) (مختصر 297) تابع لغزوة بني المصطلق	إرسال النبي r  بريدة بن الحصيب للتأكد من نية بني المصطلق في حرب النبي فقام بالمهمة موهما إياهم أنه يعاونهم ...	1- الحكمة في معالجة الأمور . 2- النظر في العواقب . 3- دفع المفاسد قبل وقوعها .
	قول النبي r  ( فكيف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه	أهمية النظر إلى المآلات .
	سير النبي r  بالجيش بقية يومهم والليل كله وصدر اليوم الثاني	1- حسن التصرف وعمل ما تقتضيه المصلحة (العلاج العملي بصرفهم عن الحديث بإشغالهم بالمسير ) . 2-  البداهة والتنبه وعدم الغفلة.
	إعلان النبي r  على الملأ ثقته بزوجته وصاحبه ابن معطل	الثقة وحسن الظن بالآخرين.
	إعادة أبي بكر النفقة على مسطح .	الحرص على الخير والرغبة في المغفرة.
	قول أحد الصحابة عندما سمع الفرية : ( ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم )	1- إحسان الظن بالمسلمين وعدم الشك فيهم . 2- إشاعة الفاحشة من أساليب المنافقين في الإفساد . 3- خطورة الشائعات .
	لما عرض النبي r  على جويرية أن يقضي عنها كتابها ويعتقها ويتزوجها فأعتق الناس ما بأيديهم صلة لرحم النبي r	المحبة والإكرام وتقدير المشاعر وصلة الرحم .
	تولية النبي r  الحارث زعيم المصطلق على صدقات قومه بعد إسلامه	تأليف القلوب .
	تزوج النبي r بجويرية
	إطلاق الناس السبي لذلك	محبة المؤمنين لرسول الله r وإكرام أصهاره .
	إقراع النبي r بين زوجاته عند السفر	تطييب النفوس واحترام المشاعر والعدل بين الزوجات .
	استشار النبي r  في شأن عائشة	أهمية الشورى حتى في الشأن الخاص .
سرية محمد بن مسلمة إلى القرطاء (رحيق 321) (مختصر 326)	منع ثمامة بن أثال للطعام عن قريش بعدما أسلم	1- الشعور بالانتماء للمسلمين ووجوب نصرتهم . 2- استخدام الأسلوب الأمثل في إغاظة الكافرين  .
الحديبية (رحيق  337) (مختصر 332)	خروج النبي r  لأداء العمرة	- الحرص على أداء الطاعات . 2- رؤيا الأنبياء حق . 3- قلب الأمر على قريش وكشف القناع عن العدو .
	رفض أصحاب أبي قتادة أن يعينوه على الحمار  الوحشي وشكهم في حله	1- البعد عن المحرمات . 2- استفتاء أهل العلم لمعرفة الصواب .
	استشار النبي r أصحابه وقال أترون أن نميل إلى ذرا ري هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم ...	أهمية الشورى .
	صلاة النبي r  بأصحابه مع علمه بقرب خيل المشركين	المحافظة على الواجبات .
	تفادي النبي r  الاشتباك مع المشركين وسلوك طريق وعرة عبر ثنية المرار	1-التنبه والبداهة وعدم الغفلة . 2- تجنب الصدام ما استطاع .
	قول النبي r  : ( وأن هم أبو فوالدي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري حتى تنفرد سالفتي	1- القناعة بمنهج الإسلام والثبات عليه . 2- الشجاعة في مواجهة المشكلات .
	دعوة الرسول r  للبيعة فبايعوه تحت الشجرة على الموت	1-شجاعة الصحابة رضي الله عنهم  . 2- السمع والطاعة لله ورسوله .
	لما رأى النبي r  الحليس قال : أن هذا من قوم يتألهون فابعثوا الهدي في وجهه  . وقوله عن مكرز (هذا رجل غادر)	1- المعرفة بأحوال الرجال من الخصوم  وفي ذلك نباهة وعدم غفلة وفراسة . 2- الاستفادة مما عند الخصوم من صفات حسنة .
	قول النبي r  لما قدم سهيل :( لقد سهل أمركم	حب التفاؤل .
	موقف عمر مع أبي جندل	1- الشعور بعزة الدين وأهله . 2- ظن أبي جندل بوالده رغم كفره . 3- قدر الله أن لا يقتل سهيل كافراً ، وقد أسلم بعد ذلك .
	إلحاح النبي r  على سهيل باستثناء أبي جندل	1- الاهتمام بأمور المسلمين . 2- الشفاعة بإنقاذ المستضعفين .
	قول النبي r : (إني رسول الله ولست أعصيه وهو ناصري	1- البعد عن المحرمات . 2- الثقة بنصر الله ووعده .
	قول أبي بكر لعمر : إنه رسول الله فاستمسك بغرزه حتى تموت فوالله إنه لعلى الحق	1- فقه الصديق رضي الله عنه . 2- السمع والطاعة وعدم مخالفة الأوامر . 3- الاستغفار والتوبة بإتباع السيئة الحسنة .
	قول النبي r  : ( يا أبا جندل اصبر واحتسب إن الله جاعل لك ولم معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	1- التذكير بالصبر والاحتساب . 2- الثقة بنصر الله .
	دخول النبي على أم سلمة وذكره ما لقي من الناس	القدوة بالفعل أكثر أثراً من مجرد القول .
تابع لغزوة الحديبية	وأنهم لم يستجيبوا لأمره بالحلق أو التقصير إشارتها بأن يفعل ذلك	1- فضل الإشارة بالرأي الحسن . 2- دور المرأة المسلمة في الأحداث .
	لما شكا الناس إلى النبي r  العطش انتزع سهما من كنانته...	ظهور معجزات النبي r  ودلالتها على صدقه .
مكاتبة الملوك والأمراء  .رحيق (350)	آيات في نصوص كتبه إلى الملوك والأمراء	الاستشهاد بالقرآن معين للداعية على إيضاح دعوته
	في كتاب النبي r  إلى صاحب اليمامة هوذة بن على( فأسلم تسلم وأجعل لك ما تحت يدك)	التأليف في الدعوة وحسن تدبير الأمور .
	ذهاب الرسل بكتب النبي r  وما في ذلك من مخاطرة وبعضهم قتل .	1- التضحية والشجاعة . 2- إقامة الحجة والبلاغ . 3- عالمية الدعوة الإسلامية وتوسيع نطاقها .
	النبي  r اتخذ خاتماً من فضة يختم به رسائله منقوش عليه محمد رسول الله وجعل لفظ الجلالة من أعلى الختم	1-     مشروعية اتخاذ الخاتم . الله رسـول 2- تعظيم لفظ الجلالة وكتابته في الأعلى هكذا ( محمـد )
	رفض بعض الحكام دعوة الرسول مع قناعتهم بالإسلام وأنه رسول الله عناداً وكبراً	خطورة الكبر والاستعلاء والتسلط والعناد بالباطل .
	من رسالة النبي r  للنجاشي ( أشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول...)	الاستشهاد بأدلة من واقع ما يؤمن به المدعو إذا كان ذلك صحيحا يكون أبلغ .
غزوة خيبر ووادي القرى (رحيق 364) (مختصر 342)	إرسال المنافقين لليهود بغزو المدينة .	1-التحالف الشديد بين اليهود والنافقين . 2- عداوة اليهود للمسلمين وخيانتهم لهم .
	بالصهباء من أدنى خيبر صلى العصر ... ثم قام المغرب ...فصلى ثم صلى العشاء	المحافظة على الواجبات
	قول النبي r  لعلي لما أعطاه الراية وقد سأله علي أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا (أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام أخبرهم بما يجب ...فوالله لئن يهدي الله ...)	1- الحرص على هداية الناس ودعوتهم وإن كانوا أعداء . 2- ثواب الداعية الذي يهتدى على يديه . 3- أهمية وضوح ما يدعو إليه الداعية .
	قول النبي  r (الله اكبر خربت خيبر)	1- بث الطمأنينة في صفوف الجند لإعلاء معنوياتهم 2- حب التفاؤل ,أثره في النفس .
	قتل علي لمرحب اليهودي والتأثير في معنويات اليهود وهزيمتهم	أهمية القيادات في الصمود والثبات .
	الصلح مع اليهود وإبقائهم في خيبر مشروط بمشيئة المسلمين	العزة والغلبة للمسلمين
	قول النبي r  ( العهد قريب والمال كثير )عندما جحد المال واعتذر بأن الحروب أذهبته	1-  البداهة والتنبه وعدم الغفلة . 2- جواز التورية والكذب في الحرب .
	قصة الحجاج بن علاط السلمي
غزوة ذات الرقاع  (مختصر 294) (رحيق380)	فصلى رسول الله بالناس صلاة الخوف	المحافظة على الفرائض .
	قول الأعرابي للنبي r  :من يمنعك مني ؟ قال الله .. ولم يعاقبه	1- الشجاعة وقوة اليقين  . 2- الحلم والصبر على الأذى .
	قول عباد بن بشر لصاحبه  : أي الليل تحب أن أكفيكه أوله أم آخره قال : أكفني أوله ...	التطاوع والتعاون والاتفاق على البر والتقوى .
تابع لغزوة ذات الرقاع	صلاة عباد بن بشر بالليل عند الرجوع من الغزوة	المحافظة على النوافل .
	قول عباد (كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها	لذة العبادة وحلاوة الخشوع لله .
	(وايم الله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو ...	1- السمع والطاعة لله ورسوله . 2- الإحساس بالمسئولية والأمانة .
	سؤال النبي r  جابراً عن سبب تأخره	اللطف في المعاشرة ورقة الحديث .
	سؤال النبي r جابراً عن حالته الاجتماعية	الاهتمام بأمور المسلمين وتفقد الإخوان .
غزوة مؤتة ( مختصر  364 )	قول خالد ( لقد انقطع في يدي يوم مؤته تسعة أسياف فما بقي يدي إلا صفيحة يمانية )	1- فضيلة الشجاعة والجرأة . 2- شجاعة خالد رضي الله عنه .
	روى البخاري (أن جعفراً أخذ اللواء بيده اليمنى فقطعت فأخذه باليسرى فقطعت فاحتضنه فقتل)	التضحية بالنفس منزلة عالية .
	سبب الغزوة	أهمية المسلم وقيمته في الإسلام ووجوب الانتصار له .
	أخذ النبي r  أولاد جعفر وضمهم إليه	الاهتمام بأولاد الشهداء والرحمة بهم .
	وصايا النبي للجيش	1- بيان أخلاق المسلمين في الحروب  . 2- الرحمة بالناس جميعاً .
	قول الناس لجيش مؤتة : (يافرار فررتم من الموت في سبيل الله)	تربية الأبناء على البطولة والشجاعة .
	موقف ثابت بن أقرم  الذي أخذ الراية بعد جعفر	1- استشعار المسؤولية . 2- الأفكار مهمة ولو كانت عند صاحبها حقيرة . 3- أهمية الاستشارة .
	قول عبد الله بن رواحة لكنني أسأل الرحمن مغفرة	فضيلة الصدق مع الله .
فتح مكة  (رحيق 443)	غدر قريش وننقضهم لعهدهم	من عادة الكفار إخلاف الوعد فيجب أخذ الحذر  والحيطة .
	نصرة النبي r لخزاعة	1- استغلال وتوظيف الأحداث . 2- الوفاء بالعهد .
	قول بني بكر لنوفل : (يا نوفل إنا قد دخلنا الحرم ، إلهك إلهك ) .	تعظيم الكفار لحرمة البيت ، فكيف بالمسلمين ؟
	دخول عمرو بن سالم الخزاعي المدينة وإنشاد النبي r  بالمسجد .	1- جواز قول الشعر في المسجد . 2- أثر الشعر في تبين وطلب الحق أو تزييفه .
	طي أم حبيبة رضي الله عنها الفراش عن أبيها	الولاء للمسلمين والبراءة من المشركين وإن كانوا أقرب الأقربين .
	قول علي رضي الله عنه للمرأة ( ما كذب رسول الله r وما كذبنا )	القناعة التامة بصدق رسول الله r .
	قول رسول الله r ( وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع على أهل بدر ...)	1- إقالة ذوي الفضل من عثراتهم . 2- فيه منهج لتقويم الرجال ووزنهم .
	قول النبي r  (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن )	1- فيه تأليف قلب  أبي سفيان للدخول في الإسلام . 2-إنزال الناس منازلهم .
	قول النبي r (اليوم يوم تعظم فيه الكعبة )	تعظيم حرمة الكعبة والبيت في نفس النبي r وأصحابه .
	نزع النبي r الراية من سعد وإعطائها لابنه	مراعاة النفوس ، وتطييب الخواطر .
	دخول النبي r مكة خافضًا رأسه ، ولحيته تلامس راحلته	التواضع لله سبحانه .
	دخول النبي r الكعبة وتكسير الأصنام والصور	تطهير بيت الله من الشرك ومظاهره ، ومن كل ما يؤدي إليه .
	أخذ النبي r مفتاح الكعبة من عثمان بن طلحة ثم رده له	أداء الأمانات والحقوق إلى أهلها .
	عفو النبي r عن قريش	العفو عند المقدرة من صفات الكرام .
	إسلام امرأتي عكرمة وصفوان قبلهما	إبقاء نكاح المشركين ولو أسلمت المرأة قبل الرجل تأليفاً لهم .
غزوة حنين . (رحيق 413)	قول النبي r  (تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله)	التفاؤل ورفع المعنويات .
	تطوع أنس بن أبي مرثد الغنوي بحراسة جيش المسلمين	التضحية والشجاعة  .
	لما قال بعض المسلمين للنبي : اجعل لنا ذات أنواط قال ( الله أكبر قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى ...)	1- السنن الإلهية في انحراف الأمم . 2-البعد عن أساب الشرك .
	بقاء عدد قليل من الصحابة حول النبي r بعد انهزام المسلمين وفرارهم	التضحية والشجاعة والجرأة وعدم الجبن .
	ركض النبي r  بغلته نحو العدو	الشجاعة النبوية والثقة بنصر الله .
	إسراع الصحابة بالعطف والعودة بمجرد سماع النداء	سرعة الاستجابة و السمع والطاعة لله ورسوله .
	تقسيم غنائم حنين (فوالدي نفسي بيده لو كان عندي شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما ألفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا	1- الكرم النبوي الكبير . 2- إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام .
	استجابة الصحابة في رد سبي ثقيف	السمع والطاعة لله ورسوله .
	موقف الأنصار من تقسيم الغنائم ثم موعظة النبي r	1- إنزال الناس منازلهم . 2- مراعاة أحوال الناس وطبائعهم . 3- التذكير بنعم الله على عبده . 4- الموعظة الحسنة وأثرها على النفوس . 5- السمع والطاعة لله ورسوله .
غزوة الطائف (مختصر220)	كونها في الأشهر الحرم	جواز القتال في الأشهر الحرم ، ونسخ تحريم ذلك .
	هدم الأصنام التي كانت لثقيف	لا يجوز إبقاء مواضع الطواغيت والشرك بعد القدرة عليها .
غزوة تبوك ( رحيق 429 ) غزوة تبوك. (رحيق 429)	خرجوا في قلة من الظهر وفي حر شديد حتى كانوا ينحرون البعير ويشربون مافي كرشه من الماء...	التضحية والصبر
	(في قصة المخلفين ) نهى الناس عن كلامنا _أيها الثلاثة _ فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا	السمع والطاعة لله ورسوله .
	أمر النبي r  لكعب بن مالك أن يعتزل زوجته فقال : إلحقي بأهلك
	لما كاتبه ملك الروم	الثقة بمنهج الإسلام والثبات عليه .
	صدق الثلاثة الذين خلفوا	الصدق وأهميته وعاقبته .
	هجر النبي r والصحابة لهؤلاء الثلاثة الذين خلفوا	الهجر من أساليب التأديب بضوابطه
	تصدق كعب بن ملك بجزء من ماله	إتباع السيئة الحسنة ومشروعية الصدقة عند التوبة .
	تجهيز عثمان لجيش العسرة وإنفاق عبد الرحمن بن عوف ومجييْ أبي بكر بماله كله ...	1-الكرم والبذل في سبيل الله . 2-التضحية بالمال والنفس .
	أمرهم بطرح العجين الذي عجن بماء من آبار الحجر وأن يهريقوا الماء	السمع والطاعة لله ورسوله .
	قول أبي خيثمة : رسول الله في الضح والريح والحر  وأبو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيأ وامرأتين حسناوين في ماله مقيم ما هذا بالنصف ...	الشعور بالانتماء للمسلمين ويقظة المشاعر .
	تبشير النبي r  لكعب بالتوبة	الاهتمام بأمور المسلمين ( ومن ذلك إدخال السرور على أخيك)  .
	كلام المنافقين في الغزوة	1- خطورة المنافقين ودورهم في الإفساد . 2- الاستهزاء بالدين وأهله كفر .
الوفود  (مختصر 463 ) (رحيق 445) تابع للوفود	قول النبي r  لمسيلمة (لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها)	1- الشجاعة وعدم الجبن . 2- الثقة بمنهج النبي r وظهور الدين .
	مدح الرسول r  لخلتين في أشج عبد القيس (الحلم والأناة) ومعرفة هذا من تصرفات الرجل تحتاج إلى فطنة وبداهة	1- البداهة والتنبه والفراسة . 2- التوجيه إلى الصفات الحسنة بإظهار الثناء على صاحبها .
	قول الرسول r  لوفد كندة وهم لابسوا الحرير : أولم تسلموا ؟ قالوا بلى ، قال فما بال هذا الحرير ؟	الحرص على فعل الواجبات ، والبعد عن المحرمات
	خطيب النبي r قيس وشاعره  حسان	مراعاة التخصص .
	كل وفد يخاطب بما يناسبه	مخاطبة الناس بما يعرفون وما يناسبهم
	إجازة الوفود التي تقدم على النبي r  مثل مزينة قديماً في السنة الرابعة فأجازهم رغم قلة ذات اليد وقال لعمر : أعطهم ما عندك...	1- الكرم وعدم البخل . 2- تأليف الناس على الإسلام .
	قصة إسلام  الطفيل بن عمرو وعودته إلى أهله وقومه يدعوهم إلى الإسلام	التضحية والشجاعة والقناعة بالمنهج النبوي .
	وفد نجيب : قصة الغلام وثباته على الدين يوم الردة وأثره على قومه	القناعة بالمنهج النبوي والثبات عليه وقيام الصالحين بالدعوة .
	قول الغلام :أن تسأل الله أن يغفر لي ويرحمني	علو همة الغلام .
	سؤال النبي r عن الغلام وسؤاله وفد ذي مرة عن أحوال بلادهم ثم استسقى لهم وكذا وفد بني فزارة	الاهتمام بأمور المسلمين .
	إسلام ثلاثة من غسان وكتمهم إسلامهم على قومهم لما لم يستجيبوا لهم في الدخول في الإسلام حتى مات اثنان وأدرك الثالث عمر عندما فتح الشام فأظهر إسلامه	جواز كتم المرء لإسلامه إذا كان بين قوم كافرين ، ويخشى على نفسه
	سؤال وفد سلامان للرسول r  : ما أفضل الأعمال قال ( الصلاة على وقتها )	الحرص على فضائل الأعمال ، وبيان أهمية الصلاة .
	إباء النبي r أن يأذن لوفد ثقيف بما طلبوا من الزنا وشرب الخمر وعدم هدم اللات	المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات وعدم تنازل الداعية عن شيء من الحق والمبادئ .
	موقف المغيرة بن شعبة من هدم اللات	1- فضل الإسلام في كشف الغشاوة عن عقول الناس . 2- تفاهة عقول عابدي الأصنام .
	تقسيم النبي r لما جاء به الوفد من حلي وكسوة من يومه ولم يترك منه شيئا	الكرم والمسارعة في سد حاجات المحتاجين .
	(وفد عبد القيس ) قول النبي r  ( مرحباً بالوفد غير خزايا ولا ندامى )	حسن الخلق والترحيب بالوفود وإظهار التودد لهم .
	موقف عثمان بن أبي العاص عندما خلفه الوفد في رحالهم فكان يذهب في الهاجرة إذا رجعوا إلى النبي ليتعلم ... وقد جعله الرسول بعد ذلك أميرا عليهم وكان له أثر في ثباتهم زمن الردة	الحرص على طلب العلم  والمسارعة إليه وأنه أساس الإمامة في الدين .
	(وفد بني عامر ) دعاء النبي على عامر بن الطفيل وأربد بن قيس	جواز الدعاء على الظالمين .
	(آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع)	المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات .
	قول النبي r  لمسيلمة : وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني	إشراك النبي r  الصحابة في مقابلة الوفود والكلام معهم وإجابة السائل والرد على المعاند .
	سجود النبي r  لما سمع خبر إسلام همدان وقال (السلام على همدان )	الفرح بإسلام الكفار والاهتمام بأمور المسلمين
	قول ضمام بن ثعلبة : ابن عبد المطلب فقال النبي له :قد أجبتك...)	مخاطبة المدعو بلهجته وتحمل شدة الأعراب .
	قول وفد أسد : جئناك يارسول الله ولم تبعث إلينا ونحن لمن وراءنا فأنزل الله ( يمنون عليك أن أسلموا )	الحذر من المنة بالإسلام والعمل الصالح .
	(وفد عذره ) نهاهم عن سؤال الكهان	بيان التوحيد والبعد عن المحرمات والتحذير من الكهانة .
حج أبي بكر  (رحيق 440) ( السيرة لمهدي رزق الله      675)	إرسال النبي r  علياً في الحج ليقرأ على الناس سورة براءة ويحدد العهود حيث تعارف العرب في عقد العهود ونقضها أن لا يتولى ذلك إلا سيدهم أو رجل من رهطه	مراعاة الأعراف والتقاليد إذا لم تكن مصادمة للشريعة
	قول أبي بكر عندما رأى عليا مرسلا في الحج وأبو بكر أمير الحج (أأميرا أم مأمورا ؟ قال علي مأمور )	السمع والطاعة لله ورسوله .
	قول النبي r  لمعاذ حين بعثه إلى اليمن : إنك تأتي قوما أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه ...)	التدرج في الدعوة ،  والبدء بالأهم وهو العقيدة .
	قول النبي r  لمعاذ حين بعثه إلى اليمن (اتق دعوة المظلوم ...)	العدل وعدم الظلم من أهم صفات الأمير والمسئول والداعية .
	عندما ودع النبي r  معاذاً فقال ( يا معاذ  عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك تمر بمسجدي هذا أو قبري...) فبكى معاذ	اغتنام اللحظات والأوقات المناسبة للكلمة المؤثرة مثل لحظة الوداع .
	قول النبي r  لمعاذ وأبي موسى (يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تخالفا)	1- قبول رأي الآخر وإن خالف رأيه . 2- التيسير والبشارة من صفات الداعية .
	إرسال معاذ وابي موسى جميعا إلى اليمن	مشروعية العمل التعاوني في الدعوة .
	منع علي الناس من ركوب إبل الصدقة	ضرورة اتصاف المسلم وخاصة المسؤول بالأمانة والورع .
	بعث علي إلى همدان داعية بعد خالد حيث أسلموا مع علي واستجابوا له ولم يستجيبوا لخالد	تكرار المحاولة ، وأن بعض الرجال مناسب في مكان دون آخر .
	إيفاد جرير بن عبد الله  إلى ذي الخلصة صنم قومه	1- استمالة النفوس في تأمير من هو منهم  . 2- الاستمالة بالدعاء والثناء . 3- البشارة في الفتوح . 4- مشروعية إزالة كل ما يفتن الناس عن الدين من بناء ونحوه .
حجة الوداع (مختصر 506) ( رحيق  458)	الخطبة	1- استغلال المجامع الكبيرة للبلاغ . 2- التركيز على أصول ومبادىء التوحيد والتوصية بالتزامها . 3- تعظيم حرمة الدماء . 4- بيان حقوق المرأة والتوصية بالوفاء بها  .
إلى الرفيق الأعلى (مختصر 512) ( رحيق 464 )	موت النبي  r وهو أفضل البشر	الموت نهاية كل حي مهما بلغت منزلته
	قول النبي r  (هلموا أكتب لكم ...)	1- أهمية الاطمئنان على وحدة المسلمين وأن تكون الهاجس للقائد حتى في أخص الأحوال والظروف 2- الخلاف سبب الحرمان
	موقف الصديق عند وفاة النبي r  وتلاوته قوله سبحانه وتعالى (وما محمد إلا رسول ...)	أهمية الثبات في المواقف المؤثرة واستحضار النصوص الشرعية .
	استئذان النبي r  زوجاته أن يمرض في حجرة عائشة	العدل بين الزوجات .
	في مرض موته r  أوصى ببعض الأمور منها : (الصلاة – إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب – النهي عن اتخاذ القبور مساجد – الاستخلاف في الصلاة – التوصية بالأنصار – طلب الاقتصاص منه)	1-  التوصية بهذه الأمور مع شدة مرضه يدل على أهميتها . 2- حرص النبي r على وصول الخير إلى أمته .
	قوله ( إن عبداً خيره الله أن يؤتيه من زهرة الدنيا ، فاختار ما عند الله )	زهد النبي r  في الدنيا واختار ما عند الله ، وفي ذلك قدوة  وبيان لحقارة الدنيا .
	دخول عبد الرحمن بن أبي بكر على الرسول في مرضه وبيده سواك فنظر إليه الرسول	الحرص على النوافل وأدائها ومنها السواك
	قول النبي r : (ويأبى الله ورسوله والمسلمون إلا أبا بكر	1- فضل أبي بكر الصديق . 2- علم النبي r أن الله سيوفق المؤمنين لاختيار أبي بكر فترك الكتاب .
آخر البعوث (رحيق  463)	سرية أسامة بن زيد واختياره قائدا لها مع وجود كبار الصحابة معه	يصح أن يكون القائد مفضولاً .
كمال النفس ومكارم الأخلاق  (رحيق 484 )	لم يقل النبي r  لخادمه أف قط	1- الحرص على حسن الخلق وحسن التعامل مع الآخرين . 2- العفو والصفح عمن أساء .
كمال النفس ومكارم الأخلاق  (رحيق 484)	ما خير رسول الله بين أمرين إلا اختار أيسرهما  ما لم يكن إثما	1- الموازنة بين الأمور حسب ما تقتضيه المصلحة واختيار الأيسر . 2- البعد عن الإثم ولو كان فيه يسر ومصلحة مرجوحة .
	كان من الشجاعة والنجدة والبأس بالمكان الذي لا يجهل وحديث (لم تراعوا ...)	فضيلة الشجاعة ورباطة الجأش .
	كان النبي r أجود الناس ...	فضيلة الكرم والجود .
	كان r أشد حياء من العذراء ...	فضيلة الحياء ولا يستحيي من الحق كالدعوة والعلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
	كان r  أبعد عن الغضب	الابتعاد عن الغضب إلا إذا انتهكت محارم الله .
	كان  r أعدل الناس	الحرص على العدل في الأقوال والأفعال .
	كان r إذا بلغه عن أحد شيئا قال ما بال أقوام ...	الحرص في تغيير الخطأ على التعريض والتلميح بدل التصريح .
البيت النبوي  (رحيق 478)	إن كنا لننظر إلى الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقدت في بيت رسول الله r نار	الابتعاد عن التنعم الزائد الذي يلهي الإنسان ومشروعية التقشف
	قول أبي سفيان (هو فينا ذو نسب )	1- علو نسب النبي r  . 2- أهمية الدعوة العائلية ودعوة أفراد القبيلة .